Pope Francis

Pope Francis

Saturday, 19 July 2014

Da soberba

As grandes quedas, as que causam destroços sérios na alma, e às vezes com resultados quase irremediáveis, procedem sempre da soberba de nos crermos adultos, auto-suficientes. Nesses casos, torna-se predominante na pessoa uma espécie de incapacidade de pedir ajuda a quem a pode dar: não só a Deus, mas também ao amigo ou ao sacerdote. E aquela pobre alma, isolada na sua desgraça, afunda-se na desorientação e no descaminho. (Amigos de Deus, 147).

(http://www.opusdei.pt/pt-pt/dailytext/)

Sunday, 13 July 2014

Christian Meditation

Meditation is simply sitting attentively, thanking God for all that we discover, breathing, physical sensations, the movements of the mind, the spiritual discoveries...

How should you begin? For small spaces of time and starting with simple things: being with attention to breath for a period of ten seconds, twenty seconds, thirty seconds is a good way to start.

When the thought goes away, grab it again to breath. Then go constantly increasing the time devoted to attention, breath, thank God, the saliva in your mouth, the food we eat, thank God, to odors, even though almost imperceptible, that surround us, the sensations on the skin, starting by the feet, the legs, the trunk, the arms, the head, always slowly, thank God, by the sounds we hear, the silence of a church or our bedroom, with the distant sounds of the hustle of the city or the birds chirping , thank God, we see the beautiful landscapes, the small details, a flower, a bird, a stone, a work of man, thank God...

Attention, meditation, is to be with God.

There are three levels of attention.

On a first level, inattention is almost complete, is when we are almost entirely in the hands of evil.

On the second level, we concern ourselves in "be careful" but is a worldly attention that in which we are focused, the concern is controlling, to pay attention to that "things are not going wrong." In this second level, even when we are concerned about the welfare of others (and not caught up in a purely selfish attention), we are still playing on the ground of evil, sometimes anxious, frustrated elsewhere; although we have some maneuverability (which we have not when we are simply inattentive), we continue to play in the enemy's ground, and it is he who determines most of our actions.

At a third level, we are mindful, simply attentive, attentive to everything and every detail. Without judging. Without worrying. Knowing that everything is in God's hands and that the best way we can help is to be with the utmost attention to everything, especially to the little things, the simple things. As if we were God's eyes, God's ears, the smell of God, the skin of God, the taste of God, the breath of God, the body of God, the thought of God.

Saturday, 12 July 2014

A verdadeira revolução é a da compaixão e da ternura

Cultivar uma Escuta Atenta
Desenvolver uma lucidez compassiva e operativa
A verdadeira revolução é a da compaixão e da ternura, a fazer crescer a amizade no lugar dos fantasmas da inimizade e da indiferença.
(Palavras do Papa Francisco por ocasião do encontro com pessoas assistidas pela Comunidade de Santo Egídio, em Roma)

(http://ouvidovento.blogspot.in/)

Nunca é tarde para mudar a rota

Pedi-Lhe vós que meta os Seus desígnios na nossa vida: e não apenas na nossa cabeça, mas no íntimo do nosso coração e em toda a nossa actividade externa.

Garanto-vos que deste modo evitareis grande parte dos desgostos e das penas do egoísmo e sentir-vos-eis com força para propagar o bem à vossa volta.

Quantas contrariedades desaparecem, quando interiormente nos colocamos muito próximos deste nosso Deus, que nunca nos abandona!

Renova-se com diversos matizes esse amor de Jesus pelos seus, pelos doentes, pelos entrevados, quando pergunta: que se passa contigo? Comigo... E, logo a seguir, luz ou, pelo menos, aceitação e paz.

Ao convidar-te para fazeres essas confidências com o Mestre, refiro-me especialmente às tuas dificuldades pessoais, porque a maioria dos obstáculos para a nossa felicidade nascem de uma soberba mais ou menos oculta.

Pensamos que temos um valor excepcional, qualidades extraordinárias. Mas, quando os outros não são da mesma opinião, sentimo-nos humilhados. É uma boa ocasião para recorrer à oração e para rectificar, com a certeza de que nunca é tarde para mudar a rota. Mas é muito conveniente iniciar essa mudança de rumo quanto antes. (Amigos de Deus, 249).

(http://www.opusdei.pt/pt-pt/dailytext/)


Meditação cristã

Meditar é, simplesmente, estar com atenção, agradecendo a Deus tudo o que vamos descobrindo, a respiração, as sensações físicas, os movimentos da mente, as descobertas espirituais...

Como se deve começar? Por pequenos espaços de tempo e começando com coisas simples: estar com atenção à respiração por um período de dez segundos, vinte segundos, trinta segundos, é uma boa maneira de começar. Quando o pensamento se afasta, agarrá-lo outra vez à respiração.

Depois, ir aumentando constantemente o tempo dedicado à atenção, à respiração, agradecer a Deus, à saliva na boca, à alimentação que comemos, agradecer a Deus, aos odores, mesmo que quase imperceptíveis, que nos rodeiam, às sensações na pele, começando pelos pés, pelas pernas, pelo tronco, pelos braços, pela cabeça, sempre lentamente, agradecer a Deus, pelos sons que escutamos, pelo silêncio de uma igreja ou do nosso quarto, com os barulhos longínquos do burburinho da cidade ou dos pássaros a chilrear, agradecer a Deus, pelas paisagens belas que vemos, pelos pequenos detalhes, uma flor, um pássaro, uma pedra, uma obra do Homem, agradecer a Deus...

A atencão, a meditação, é estar com Deus.

Existem três níveis de atenção.

Num primeiro nível, a desatenção é quase total, é quando estamos quase inteiramente nas mãos do mal.

Num segundo nível preocupamo-nos em "estar atentos" mas é numa atenção mundana aquela em que estamos concentrados, é a preocupação em controlar, em estar atentos para que "as coisas não corram mal". Neste segundo nível, mesmo quando estamos preocupados com o bem-estar dos outros (e não embrenhados numa atenção puramente egoísta), estamos ainda a jogar no terreno do mal, ansiosos por vezes, frustrados noutras; embora tenhamos alguma capacidade de manobra (que não temos quando estamos simplesmente desatentos), continuamos a jogar no terreno do inimigo e é ele que condiciona a maior parte das nossas acções.

Num terceiro nível, estamos atentos, simplesmente atentos, atentos a tudo e a todos os detalhes. Sem julgar. Sem nos preocuparmos. Sabendo que tudo está nas mãos de Deus e que o melhor modo de O podermos ajudar é estar com a máxima atenção a tudo, sobretudo às pequenas coisas, às coisas mais simples. Como se fôssemos os olhos de Deus, os ouvidos de Deus, o olfacto de Deus, a pele de Deus, o paladar de Deus, a respiração de Deus, o corpo de Deus, o pensamento de Deus. 


Friday, 11 July 2014

10/7/2014 Pope Francis (@Pontifex): Do not be afraid to cast yourselves into the arms of God

Do not be afraid to cast yourselves into the arms of God; whatever he asks of you, he will repay a hundredfold.

Pope Francis ()

Beata Maria Cândida da Eucaristia, Novene, Pensieri, Poesie, 16

«Se queres que Maria fique contente,
se queres fazer com que Ela sorria,
faz com que Ela veja novamente o Seu Jesus,
em ti.»


Minha Mãe,
dar-Te alegria não é rezar terços sucessivos,
nem fazer muitas peregrinações aos Teus santuários,
nem oferecer-Te muitas flores.
Tudo isso é importante!
Contudo, o que Te dá mesmo muita alegria
é veres-me a praticar as acções do Teu Filho:
bondade, compaixão,
misericórdia, doçura,
perdão, ajuda,
solicitude pelo próximo,
sacrifício pelos outros…
São estas as flores que mais aprecias,
as contas do meu terço que Te fazem sorrir…
Senhora minha Mãe,
que todos os meus terços, peregrinações,
flores a Ti oferecidas
sirvam para me fazerem crescer
nesta sempre maior configuração com Cristo,
que me abre as portas do Paraíso a mim
e me ajuda a abri-la a todos os que me dás.
Ajuda-me, minha Mãe!


(http://orar.carmelitas.pt/)

Jesus, it's for You!

Jesus can handle anything!

When we pray

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Tuesday, 8 July 2014

Senhor, Ajuda-me sempre a fazer a Tua vontade de Amor

Senhor,
Ajuda-me sempre a fazer a Tua vontade de Amor
no concreto da minha vida,
com aqueles que me dás
para amar,
para ajudar,
para compreender,
para perdoar,
para dialogar. 


(http://orar.carmelitas.pt/)

8/7/2014 Pope Francis (@Pontifex): With God, nothing is lost

With God, nothing is lost; but without him, everything is lost.

Pope Francis ()

Monday, 7 July 2014

Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo

Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo. Um conselho que já todos ouvimos. Temos de nos decidir a segui-lo de verdade: que o Senhor se sirva de nós para que, metidos em todas as encruzilhadas do mundo – e estando nós metidos em Deus – sejamos sal, levedura, luz. Tu, em Deus, para iluminar, para dar sabor, para aumentar, para fermentar.
Mas não te esqueças de que não somos nós quem cria essa luz; apenas a reflectimos. Não somos nós quem salva as almas, levando-as a praticar o bem. Somos apenas um instrumento, mais ou menos digno, para os desígnios salvíficos de Deus. Se alguma vez pensássemos que o bem que fazemos é obra nossa, voltaria a soberba, ainda mais retorcida; o sal perderia o sabor, a levedura apodreceria, a luz converter-se-ia em trevas. (Amigos de Deus, 250).

(http://www.opusdei.pt/pt-pt/dailytext/)

Oração

"Senhor Jesus,
fonte de vida,
inflama as nossas almas apagadas,
acorda os nossos corações adormecidos,
abre as nossas mãos fechadas,
faz-nos morrer,
para melhor renascer em ti."

Sunday, 6 July 2014

Prier est parler à Dieu et méditer, c’est laisser Dieu vous parler. Autrement dit : méditer, c’est écouter. Si l’on définit la spiritualité correctement, c’est aller au-delà du moi, de l’égocentrisme

Pensez-vous qu’il faille beaucoup pratiquer avant de comprendre la méditation ?
Oui, c’est très important. Par exemple, il faut attendre environ 100 minutes de pratique avant de pouvoir observer les effets bénéfiques de la méditation, mais il faut 1 000 heures de pratique avant de développer un talent pour cela et 10 000 heures avant de devenir un maître ! Je demande aux instructeurs de méditation de mon programme d’avoir pratiqué au moins 2 000 heures avant de commencer à enseigner car ainsi, je sais qu’ils ont une vraie compréhension de la méditation.

En quoi consiste la méditation ?
La première chose que nous entraînons est l’attention ; moment après moment, une attention sans jugement. Il s’agit d’être capable, à la demande, de rendre notre esprit plus posé, plus calme. Vous portez votre attention sur votre souffle pendant 10 secondes, et quand votre esprit part, vous le ramenez sur le souffle. Comment cela peut-il être bénéfique ? C’est comme la bicyclette, à chaque fois que vous en faites, vous musclez vos cuisses et vos jambes. À chaque fois que vous travaillez votre attention, que vous la ramenez quand vous êtes distrait, vous améliorez progressivement la qualité de votre attention et développez votre cortex. Cet exercice a une implication directe sur notre santé, notre succès, notre beauté. Parce qu’il augmente notre capacité intellectuelle, diminue notre stress, notre dépression.

Et l’intelligence émotionnelle, qu’est-ce ?
Il existe deux façons de réagir : il y a le rationnel, et il y a l’instinct, qui est important car il nous donne un accès direct aux signaux qui nous sont envoyés par la situation, l’environnement. L’attention au corps développe directement le cortex cérébral. En s’entraînant, comme on se muscle, une partie de cette pleine conscience va nous permettre d’être connecté à ces réactions viscérales qu’on masque la plupart du temps. À force d’affiner cette attention, on découvre que toutes nous émotions sont incorporées et donnent des signaux ; si vous êtes aveugles à ces signaux, vous passez à côté, au lieu d’affiner votre intelligence émotionnelle.

(http://www.lemondedesreligions.fr/entretiens/mediter-c-est-laisser-dieu-vous-parler-02-07-2014-4115_111.php)

EVANGELII GAUDIUM (23) - The joy of the Gospel is for all people

Venerável Pe. Maria-Eugénio do Menino Jesus, Quero ver a Deus, cap. III , 2ª parte - Pai-Nosso

«O Pai-Nosso é a oração por excelência
que põe a Igreja nos lábios do sacerdote
no momento mais solene do Sacrifício do altar.
É a oração dos pequenos
que desconhecem todas as outras,
a dos santos
que não se cansam de saborear as suas fórmulas
tão cheias de sentido.»




Pai-Nosso que estais no Céu,
no Universo e fora dele, eterno e sempre absoluto,
Santificado seja o Vosso Nome,
que eu Vos santifique em todas as minhas decisões, escolhendo sempre o amor,
Venha a nós o Vosso Reino,
o Reino do amor, o Reino do amor sobre as coisas do Mundo,
Seja feita a Vossa vontade, assim na Terra como no Céu,
Que em todos os momentos e espaços do Universo seja feita a Vossa vontade,
Que as minhas decisões e accões, sejam, em todas as circunstâncias, apenas o resultado da Vossa vontade.
O Pão nosso de cada dia nos dai hoje,
o pão que mata a nossa fome, o Pão que alimenta o nosso espírito, o Pão que nos dá a Força para continuar dia após dia no caminho do Teu amor.
Perdoai-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido,
Faz-nos a experiência do Teu amor, afim de que nós o partilhemos com o nosso próximo em toda a sua plenitude e totalidade.
E não nos deixeis cair em tentação mas livrai-nos do mal,
Não nos deixeis cair na tentação, mas livrai-nos do mal da soberba de pensarmos que não caímos no pecado graças aos nossos méritos em vez de reconhecermos que tal se deve apenas à Tua Graça.

Ámen

O caminho que conduz à santidade é o caminho da oração

O caminho que conduz à santidade é o caminho da oração; e a oração deve enraizar-se a pouco e pouco na alma, como a pequena semente que se tornará mais tarde árvore frondosa.

(http://www.opusdei.pt/pt-pt/dailytext/)

Saturday, 5 July 2014

Vencedor

Senhor, se olhar para Ti, em vez de me fechar em mim egoisticamente,
abro-me à Tua acção e ela será vencedora em mim, se eu quiser.
Senhor, ajuda-me a abrir-me sempre a Ti,
à Esperança, ao Amor,
para ser vencedor do egoísmo que me fecha,
da tristeza que me isola.
Que eu seja, conTigo,
vencedor de mim mesmo!
Isto é ressurreição!


(http://orar.carmelitas.pt/)

Sentir a caridade entrar

Um dia,
senti que a caridade entrava no meu coração;
senti a necessidade de me esquecer de mim
para dar gosto aos outros.
Desde então fui feliz!...

Senhor,
No Teu Reino os pobres são os mais ricos de dons,
os humildes possuem a terra,
os que choram são consolados,
e é dando que se recebe.
Ajuda-me, Senhor,
a ter a capacidade para olhar o mundo com os Teus olhos
e não com o olhar que os meios de comunicação me impõem.
Ensina-me a ser livre e dá-me a Tua caridade, o Teu Amor,
para poder desocupar-me de mim,
dando em tudo gosto àqueles que me rodeiam.
Sem me dar conta, farei o Céu na terra e
ficando no meio dele, serei feliz.


(http://orar.carmelitas.pt/)